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Der Beitrag Plaidter Blätter Band 14 erschien zuerst auf Plaidter Geschichtsverein.

Einige wurden durch die Bimsausbeute beschädigt oder gelten als verloren, andere müssen bis dato schlicht und einfach als gestohlen angesehen werden. Das gilt wohl auch für das „Schinkenkreuz“, das vormals in der Nähe des Burgerhauses stand. Wolfgang Zäck aus Mayen, der wohl derzeit beste Kenner der Geschichte der Fraukirch, glaubt im Rahmen der Rekonstruktion der „Golo-Sage“, dass dieser markante Platz nach dem „Goloring“ bei Ochtendung und dem „Golokreuz“ bei Thür als Vorlage für den Richtplatz gedient haben mag.

Der Name „Schinkenkreuz“, nach dem auch die dortige Flur benannt ist, kommt daher, dass dort immer wieder Knochen zutage traten, die aus keltischen oder römischen Bestattungen stammten, was mit unseren heutigen Erkenntnissen völlig übereinstimmt.

Es ist einem glücklichen Zufall zu verdanken, dass eine Zeichnung des Kreuzes überliefert ist. Georg Jakob Mayer – in der Fachwelt als „Kreuze-Meyer“ bekannt – hat in den 1960er Jahren in einem seiner Skizzenbücher eine Zeichnung des „Schinkenkreuzes“ hinterlassen. Zu diesem Zeitpunkt fehlte allerdings schon der Schaft, so dass kein Text überliefert ist. Nach dieser Vorlage fertigte Christoph Zernia die jetzige Rekonstruktion an.

Am 12. November 2008 wurde das Wegekreuz auf dem Burger Berg neu errichtet. Es sitzt auf einem mächtigen Basaltfuß, der ursprünglich in der Fraukircher Straße im Fundament des Hauses der Familie Irmen verbaut war. Der Gartenbauverein hat zugesagt, für eine passende Bepflanzung zu sorgen.

Der Beitrag Zweites Wegekreuz restauriert erschien zuerst auf Plaidter Geschichtsverein.

Der Weg führte durch die Alte Andernacher Straße an Wegekreuzen und der Hochkreuzkapelle vorbei. Die Hochkreuzkapelle stand früher im Bereich der Kreuzung B 256/Bahnhofstraße/Eicher Straße. In den ersten Katasterplänen aus den 1820er Jahren heißt die dortige Flur „Am hohen Kreuz“. Das Kapellchen musste vermutlich beim Ausbau der „Aktienstraße“, wie die heutige B 256 damals hieß, in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts versetzt werden. Vielleicht bringen intensive Quellenstudien weitere Erkenntnisse.

Auf dem Burgerberg angekommen erläuterte Wolfgang Horch den Teilnehmern die geplante Erneuerung des „Schinkenkreuzes“, die sich der Plaidter Geschichtsverein auf die Fahnen geschrieben hat. Aufgestellt werden soll es auf dem Grundstück des Vorstandsmitglieds Erwin Unger ganz in der Nähe des Burgerhauses. Der Gartenbauverein wird die Aktion unterstützen und zwei zum Ensemble passende Bäume pflanzen.

Das Burgerhaus liegt 193, 3 m über NN. Es ist ein altes Bauerngehöft, das 1837 von Major von Schimmelpfennig gebaut wurde. Später kamen Hof- und Stallgebäude dazu. Doch war dieser bemerkenswerte Platz, an dem die Gemarkungsgrenzen von Andernach, Kretz, Plaidt und Nickenich („Vierländereck“) zusammenlaufen, schon viel früher besiedelt. Von Trier führte die römische Provinzstraße an Mayen vorbei. Eine nördliche Abzweigung ging über den Burgerberg direkt nach Andernach. Ausgrabungen im Bereich des Burgerhauses lassen auf eine Befestigungsanlage schließen, wie sie die Römer an strategisch wichtigen Plätzen errichteten. Von der lateinischen Bezeichnung „Burgus“ haben der Berg selbst und das Burgerhaus ihren Namen. Eine Sehenswürdigkeit am Burgerhaus ist die „Räst“ aus Basalt. Genau genommen sind es zwei: eine für Lasten, die man mit dem Kopf oder auf dem Rücken transportierte, und eine am Boden.

Das Burgerhaus ist ein tragischer Ort, so Frank Neupert der die Wandergruppe ab jetzt übernahm. Hier seien am 1. April 1946 bei einem Raubüberfall insgesamt neun Menschen brutal erschossen worden. Die von der Andernacher Kriminalpolizei und den damals zuständigen französischen Dienststellen unternommenen Versuche, den Fall aufzuklären, blieben recht oberflächlich und ohne Erfolg.

Erst als Mitte der 1960er Jahre eine Verjährung des Falles drohte, ermittelte das rheinland-pfälzische Landeskriminalamt erneut und dieses Mal sehr analytisch. Es taten sich neue Spuren auf, diese Vorgänge in den „Plaidter Blättern“ unter Beachtung personen- und datenschutzrechtlicher Bestimmungen aufzuarbeiten.

Der Beitrag Plaidter Geschichtsverein unternahm Exkursion zum Burgerhaus. erschien zuerst auf Plaidter Geschichtsverein.

Das größte Problem lag im Übergangsbereich des Schaftes zum Kreuzaufsatz. Dort wurden zwei oder drei Reparaturen vermutlich im 19. und 20. Jahrhundert durchgeführt, bei denen man Anker aus Eisen verwendete. Der ansetzende Rost hatte die Kraft, den Stein zu sprengen.

Das Wegekreuz wurde abgebaut und alle rostenden Teile entfernt. Bolzen aus Edelstahl und ein spezieller Kleber halten nun den zersprengten Stein zusammen. Das Kreuz selbst wurde mit weiteren Eisenbolzen mit einem schweren Betonfuß verbunden. Bei der Montage des Kreuzes halfen freundlicherweise Mitarbeiter der Gemeinde Plaidt.

Die Restaurierung des Kreuzes nahmen die Familienforschern des Geschichtsvereins gerne zum Anlass, um zumindest einige Eckdaten zu Krein Hilger zu ermitteln. Zunächst einmal ist Krein eine dialektische Form des Vornamens Quirin. Hilger stammte aus Ochtendung, wohnte in Plaidt und war in erster Ehe mit einer Katharina Margarete verheiratet, deren Nachname unbekannt ist. Sie starb im Jahr 1684. Genau diese Zahl ist in den Schaft des Kreuzes eingemeißelt. Zwar gibt das Plaidter Kirchenbuch keine Auskunft über die Art ihres Todes, doch scheint es nicht unwahrscheinlich, dass sie genau da, wo das Kreuz steht, durch einen Unglücksfall ums Leben kam. Aus der Ehe dieser beiden ging die 1655 geborene Maria hervor und der Sohn Johann, der 1669 Anna Maria Becker aus Ochtendung heiratete.

Quirin Hilger gehörte zu den eher vermögenden im Ort. Nachgewiesen ist, dass er 1683 die Güter des Deutschordens auf zwölf Jahre pachten konnte, was ihm zuverlässige Einkünfte sicherte. Die Stiftung des Kreuzes selbst deutet dies ebenfalls an: Das war nicht billig und noch lange nicht für jeden Tagelöhner zu bezahlen. Quirin Hilger starb am 20.11.1712 in Plaidt.

Der Beitrag Stark beschädigtes Wegekreuz wieder errichtet erschien zuerst auf Plaidter Geschichtsverein.

Erhalten ist nur das Oberteil, das den gekreuzigten Jesus darstellt, unter dessen Händen zwei Engel in Kelchen das Blut auffangen. Diese Art Wegekreuz wird in der Fachliteratur als „Kelchengelkreuz“ typisiert, deren Entstehungszeit auf das 17. Jahrhundert anzusetzen ist. Der untere Schaft ist schon lange verloren, so dass sich nicht mehr sagen lässt, aus welchem Anlass das Kreuz errichtet wurde. Für das geistliche Leben in Plaidt hat es allerdings ganz erhebliche Bedeutung: Seit Menschengedenken gehen von hier aus von morgens bis spät abends in kurzen Abständen die Prozessionen am Dreifaltigkeitssonntag.

Man hatte sich bislang damit beholfen, das Oberteil auf ein grobes, unbehauenes Basaltstück zu setzen, das wiederum auf einem Betonsockel ruhte. Das Kreuz sollte eigentlich unverändert stehen bleiben. Nachdem aber die Straße ausgehoben und die neuen Höhenlinien zu erkennen waren, wurde deutlich, dass es so nicht bleiben konnte.

In Absprache mit Maria und Klaus Irmen wurde das Kreuz ausgebaut. Dabei zeigte sich, dass der Basaltblock ein ziemlicher Brocken war, der ein großes Loch im Haus hinterließ, das allerdings fachgerecht zugemauert und verputzt wurde.

Das Kelchengelkreuz wurde dann gereinigt und auf einen neuen Schaft gesetzt, der sich vom Material her klar vom Original unterscheidet, wie das aus konservatorischer Sicht richtig ist: Man muss deutlich zwischen dem authentischen Stück und nachträglicher Restaurierung unterscheiden können.

Der freigesetzte Basaltfuß wird noch in diesem Jahr bei dem zu erneuernden „Schinkenkreuz“ oberhalb der Eicher Str. Verwendung finden.

Der Beitrag Wegekreuz in der Fraukircher Str. auf neuen Schaft gesetzt. erschien zuerst auf Plaidter Geschichtsverein.

Im Jahr 1964 finden wir dieses Teil in dem Sockel der fünften Fußfallstation, direkt neben der Dreifaltigkeitskapelle eingebaut. Das beweist eine Zeichnung von Georg Jakob Meyer, der seit etwa 1940 bis in die 1970er Jahre zahlreiche, wenngleich unvollständige Bestandsaufnahmen von Grab- und Wegekreuzen in den Regierungsbezirken Koblenz und Trier machte, was ihm in Fachkreisen den Beinamen „Kreuze-Meyer“ einbrachte.

Nach 1964 also muß sich das Kreuzoberteil aus dem Fußfall gelöst haben. Der Plaidter Geschichtsverein fand es in der Umfassungsmauer der Dreifaltigkeitskapelle eingemauert. Auch hier löste sich das Kreuz aus dem maroden Gestein, so daß es mit ein paar Handgriffen vollständig ausgebaut werden konnte. Es wurde anschließend fachmännisch aufgearbeitet, so daß es in seiner ursprünglichen Form wieder gut erkennbar ist, und in die fünfte Kreuzwegstation eingebaut, die bereits 2001 vom Plaidter Kirchenchor vollständig renoviert wurde.

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